samedi 27 janvier 2018

La genèse de la violence israélienne en paroles et en actes


Ce qui m'est venu à l'esprit, en lisant cet article  est: "Admettons, que si Hitler avait commis son crime aujourd'hui, il y a fort à parier, compte tenu des dirigeants actuels, qu'il l'aurait réussi" La paix régnerait au proche-Orient et ses habitants resteraient un Peuple pastoral, instruit, pacifique, et l'Occident n'aurait pas besoin pour protéger un Etat illégal d’agresser les nations qui n'agréent pas la politique d'un Etat gouverné par des criminels de guerre.   


Hajo Meyer, juif allemand (décédé aujourd'hui) interné à Auschwitz a l'âge de 19 ans, puis réfugie en Hollande,  a déclaré : (lors d'une conférence organise par le Collectif Judéo Arabe et Citoyen pour la paix, dont j'étais membre jusqu'au jour où je me suis aperçu que dans l'Statuts de l'Association il y était inscrit que: "la Question sioniste, ne devait jamais être posé sur la table") "L'endoctrinement que les enfants subissent en Israël et bien pire que celui que j'ai subi de la part des nazis"...



Palestine Chronicle
26-01-2018


Résultat des bombes au phosphore-blanc interdites par la 4e Convention de Genève, sur les population de la Bande de Gaza 


Il ne se passe pas un jour sans qu'un éminent politicien ou intellectuel israélien fasse une déclaration honteuse contre les Palestiniens. Beaucoup de ces déclarations ont tendance à attirer peu d'attention ou à provoquer à juste titre une indignation méritée.

Récemment, le ministre de l'Agriculture d'Israël, Uri Ariel, a appelé à plus de morts et de blessés parmi les Palestiniens de Gaza.

"Qu'est notre arme spéciale qui fait lorsque nous tirons des colonnes de fumée et de feu, mais ne blesse personne? Il est temps qu'il y ait aussi des blessés et des morts ", a-t-il dit.

L'appel d'Ariel à tuer plus de Palestiniens est venu après d'autres déclarations répugnantes à propos de Ahed Tamimi, 16 ans. Ahed a été arrêtée lors d'une violente descente de l'armée israélienne chez elle, dans la ville de Nabi Saleh en Cisjordanie.

Dans une vidéo, on a vu comment elle a giflé un soldat israélien un jour après que l'armée israélienne ait tiré sur son cousin dans la tête, dans le coma depuis. 

Le ministre israélien de l'Education Naftali Bennett, connu pour ses idées politiques extrémistes, a exigé qu'Ahed et d'autres filles palestiniennes "passent le reste de leurs jours en prison".

Un grand journaliste israélien, Ben Caspit, a appelé à une punition encore plus grande. Il a suggéré qu'Ahed et les filles comme elle soient violées en prison. "Dans le cas des filles, nous devrions exiger ce prix à cette occasion, dans le noir, sans témoins ni caméras", écrit-il en hébreu.

Cependant, cette mentalité violente et répugnante n'est pas nouvelle. C'est la continuité d'un système de croyances ancien et enraciné, basé sur une longue histoire de violence.

Sans aucun doute, l'opinion d'Ariel, Bennett et Caspit ne sont pas des déclarations de rage prononcées dans un moment de colère. Toutes reflètent des politiques réelles menées depuis plus de 70 ans. En effet, violer et emprisonner à vie sont des faits qui ont accompagné l'État d'Israël depuis sa création.

Cet héritage violent continue de définir Israël encore aujourd'hui à travers l'utilisation de ce que l'historien israélien Ilan Pappe (Historien israélien, aujourd'hui réfugié à Londres) qualifie de «génocide progressif».

Peu de choses ont changé au travers de ce long héritage, à l'exception des noms et des titres. Les milices sionistes qui ont organisé le génocide des Palestiniens avant la création d'Israël en 1948 se sont unies pour créer l'armée israélienne et les dirigeants de ce groupe sont devenus les dirigeants d'Israël. [
Nous sommes d'accord, il n'y a pas un seul dirigeant israélien qui ne puisse être accuse de crimes de guerre.]

La naissance violente d'Israël en 1947-1948 fut l'aboutissement du discours violent qui l'avait précédé pendant de nombreuses années. Ce fut le moment où ont été mis en pratiques les enseignements sionistes des années précédentes et le résultat fut simplement épouvantable.

« La tactique d'isolement et d'attaque d'un village ou ville et exécuter sa population dans un massacre atroce et aveugle était une stratégie utilisée à plusieurs reprises par des gangs sionistes pour forcer la population des villages et des villes des alentours a fuir m'a dit "Ahmad Al-Haaj quand je lui ai demandé de réfléchir sur le passé et le présent d'Israël.

Al-Hajj est un Palestinien et un historien spécialiste de la Nakba, la « catastrophe » le Nettoyage Ethnique enduré par les Palestiniens en 1948.

Cet intellectuels de 85 ans a commencé à étudier le sujet, cela fait 70 ans, lorsque à l'âge de 15 ans a été le témoin du carnage de Beit Daras par la milice juive de la Haganah. [
Embryon de la future armée israélienne]

La destruction de cette ville dans le sud de la Palestine et le massacre de dizaines de ses habitants ont entraîné le dépeuplement de nombreux villages voisins, y compris al-Sawafir, le village où se trouvait la maison d'Al-Haaj.

"Le tristement célèbre massacre de Deir Yasin a été le premier exemple de ces assassinats  sans discernement, un modèle qui a été répété dans d'autres parties de la Palestine", déclare Al-Haaj.

Plusieurs milices sionistes ont organisé le nettoyage ethnique de la Palestine. La principale milice juive était la Haganah qui appartenait à l'Agence juive, qui fonctionnait presque comme un gouvernement sous les auspices du gouvernement du Mandat britannique, tandis que la Haganah fonctionnait comme leur armée.

Cependant, d'autres groupes dissidents ont également opéré selon leur propre agenda. Deux des principales bandes de ces groupes étaient l'Irgun (Organisation militaire nationale) et Lehi (également connu sous le nom de Stern Gang [la bande de Stern]). Ces groupes ont perpétré de nombreuses attaques terroristes, y compris la pose de bombes dans des bus et des assassinats sommaires.

Menachem Begin, né en Russie, était le chef de l'Irgoun qui, avec le Stern Gang et d'autres militants juifs, a massacré des milliers de civils à Deir Yassin.

"Dites aux soldats: vous avez fait l'histoire en Israël avec votre attaque et votre conquête. Continuez jusqu'à la victoire. Comme dans Deir Yassin, nous allons attaquer et anéantir l'ennemi partout. Dieu, Dieu, tu nous as choisis pour la conquête, écrivit alors Begin. Il a qualifié le massacre de "splendide acte de conquête".

Le lien intrinsèque entre les mots et les actions reste inchangé.

Près de 30 ans plus tard, celui qui était un terroriste recherché, Begin, devint le Premier ministre israélien. A accéléré le vol de terres récemment occupées en Cisjordanie et Jérusalem-Est, a mené une guerre contre le Liban, annexé le Jérusalem occupée à Israël et perpétré le massacre des [camps de réfugiés palestiniens au Liban] Sabra et Chatilla en 1982.

Quelques terroristes  convertis en politiciens et officiers supérieurs de l'armée sont Begin, Moshe Dayan, Yitzhak Rabin, Ariel Sharon, Rafael Eitan et Yitzhak Shamir. Chacun de ces leaders a une histoire marquée par la violence. 

Shamir a été Premier ministre d'Israël de 1986 à 1992. En 1941, les Britanniques ont emprisonné Shamir pour son rôle dans le Stern Gang. Plus tard, en sa qualité de Premier ministre, il a ordonné la répression violente d'un soulèvement palestinien, généralement non violent, en 1987 et a délibérément brisé les membres des enfants accusés d'avoir jeté des pierres sur les soldats israéliens.

Ainsi, lorsque les ministres du gouvernement Ariel et Bennett réclament une violence aveugle contre les Palestiniens, ils ne font que perpétuer un héritage sanglant qui caractérisait autrefois chaque dirigeant israélien. C'est la mentalité violente qui continue de contrôler le gouvernement israélien et ses relations avec les Palestiniens; en fait sa relation avec ses voisins. 

Ramzy Baroud est journaliste, écrivain et directeur de Palestine Chronicle. Son prochain livre est «La dernière terre: une histoire palestinienne» (Pluto Press, Londres). Baroud est titulaire d'un doctorat en études palestiniennes de l'Université d'Exeter et d'un universitaire non-résident du Centre d'études mondiales et internationales d'Orfalea Center for Global and International Studies à l'Université de Californie à Santa Barbara. Son site web est www.ramzybaroud.net.


vendredi 26 janvier 2018

Arte, 28'.


Question: Les palestiniens intéressent-il encore?
Une espèce de blondasse à l'arrogance infinie à qui la parole est donnée, crachouille à l'assistance: " c'est un non événement!"
Cette femme devrait demander à son mari de la baisser mieux que cela... 
Comment est-il possible qu'un génocide s'opère sous nos yeux et que tout ce que l'on a dire, c'est un non événement. Cette ... se présente au téléspectateur comme un expert, mais un expert de quoi? De l'idéologie dominante, nul besoin d'être un expert pour répandre les manipulations que représente le sionisme, il suffit d’être stupide...

Pourtant, la résolution à l'ONU, contre la déclaration de Trump, a été  très largement suivie. 

Elle doit pratiquer le plus vieux métier du monde pour faire preuve d'une telle indifférence, quand 2. 000. 000. d'êtres humains sont entrain d'agoniser sous nos yeux, en 2018. 
Et c'est cela qui est inacceptable. 
C'est le métier de cette ... comme de l'assistance, de faire devoir de mémoire, concernant l'Holocauste, mais dénoncer les crimes qui ont lieu sous nos yeux fussent-ils perpétrées par des juifs, fait aussi partie du devoir de mémoire de tout être intelligent. 
Justement pour différencier le sioniste (juifs ou non) des Juifs assimilables, des Juifs qui fait de ses origines une force pour vivre et non pour assassiner ou voler la terre d'une autre Peuple. 

Et parce que la résistance à l'oppression est un droit, faisant partie de la déclaration des droits de l'homme, ces médias, ces animateurs, ces consultants devraient avoir la décence de, au moins, de reconnaître le crime que représente l’apartheid israélien.   
    
Ignorez cela et vous n’êtes pas un humain mais un animal qu'il faudrait euthanasier.  

Cette dame devrait être traduite en justice, pour apologie de crime contre l'humanité. Puisque par l'arrogance témoignée, elle avait soupesé ses mots.    

Quand à Mme Quin, il est dommage que son regard ne vaille pas son sourire...  et par son regard sous-entendu, croisé avec la blondasse, s'est rendu aussi coupable qu'elle.  


Imaginons une seconde que: Hitler ait déclaré que la capitale ne sera plus Paris mais Berlin [au moment où des juifs étaient emmenés de force au Vélodrome d'Hiver]  et De Gaulle demande à Churchill : "Cher ami que pensez vous de cette décision, pensez-vous que les juifs intéressent-ils encore ?".

Tout homme en possession de ses facultés mentales répondrait, c'est effectivement une décision qui porte à conséquence le temps de la guerre, mais ce qui est inacceptable ce sont ces pauvres gens que l'on emmène à l'abattoir du seul fait d'être juifs.  

Mais nous sommes d'accord, même en ce temps-la les blondasses répondaient; "C'est un non événement". Ces personnes, comme d'ailleurs ces média, sont des cloaques inacceptables. Et je rappelle que si les médias français sont classés 47e au RSF, des dictatures sont mieux classées.


C'est dire si nous avons des racistes dans nos médias.  Ils devraient apprendre d’intellectuels étrangers ils y verraient la justice. 

Bande de racistes présomptueux...

Mahmoud Abbas, une rupture en trompe-l’œil avec Donald Trump

INTERROGATIONS SUR LA STRATÉGIE PALESTINIENNE

22 JANVIER 2018
La décision de Donald Trump de transférer l’ambassade des États-Unis à Jérusalem et de reconnaître cette ville comme capitale d’Israël ont mis en lumière l’impasse totale des accords d’Oslo. Même le président de l’Autorité palestinienne a dû le prendre en compte, en durcissant considérablement son langage. Mais il semble refuser de remettre en cause la stratégie qu’il suit depuis plus de dix ans, comme le prouve la décision de modifier les documents adoptés par le conseil central de l’OLP.




Cérémonie de réception de Donald Trump à Bethleem

Les 14 et 15 janvier s’est déroulé à Ramallah le conseil central de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP). Cette instance est une structure intermédiaire entre le conseil national palestinien, sorte de Parlement représentant les Palestiniens du monde entier, et le comité exécutif, qui comme son nom semble l’indiquer devrait être le pouvoir exécutif de l’OLP. En fait, il a été largement marginalisé par le gouvernement de l’Autorité palestinienne (AP) dirigé, tout comme le comité exécutif, par Mahmoud Abbas (Abou Mazen).

Le fait que le conseil se soit déroulé à Ramallah a fortement affaibli la représentativité des réfugiés, principale force d’opposition à Mahmoud Abbas. À noter aussi le refus du Hamas et du Jihad islamique de participer, comme observateurs, au conseil central, malgré l’invitation d’Abou Mazen. Il n’est pas indifférent non plus de souligner que le Hamas avait gagné les élections municipales de 2005 et les législatives de 2006 dans les territoires administrés par l’AP, mais a préféré laisser au Fatah la constitution du gouvernement… et la gestion des pourparlers avec Israël.

L’HEURE DES COMPTES
Si personne ne remet en question le leadership du dernier compagnon de route de Yasser Arafat, les critiques de sa politique sont sévères et nombreuses, à la fois dans l’opposition et au sein du Fatah lui-même. Pendant les semaines qui ont précédé la rencontre de Ramallah, de nombreux militants n’ont pas mâché leurs mots sur ce qu’ils appellent l’échec stratégique d’Abou Mazen. En effet, celui-ci avait basé toute sa politique sur des négociations avec Israël sous l’égide de Washington. L’extrême droite au pouvoir en Israël et la victoire de Donald Trump ont enterré ce qui semblait avoir débuté à Oslo. Rappelons également que les accords d’Oslo datent de plus de deux décennies, c’est-à-dire un temps largement suffisant pour en reconnaître l’échec. De très nombreux militants de l’OLP, Fatah compris, tirent la leçon de cet échec, s’attaquant ainsi plus ou moins ouvertement au président Abbas. On pouvait donc s’attendre à un conseil central mouvementé.

Or, pour une fois, Abou Mazen a pris les devants, et dans une large mesure il a su ainsi les neutraliser. Dans un discours-fleuve, le président a fait le bilan de l’impasse du processus négocié d’Oslo, et annoncé sa fin. Ce n’est certes pas une nouvelle retentissante pour les délégués du conseil central, mais de la part de celui qui a passé des années dans les antichambres de la Maison Blanche à attendre des pressions américaines sur le gouvernement de Tel-Aviv, c’est nouveau, et l’aveu d’un échec stratégique.

En l’écoutant on avait le sentiment que le vieux président faisait son testament politique, et se justifiait vis-à-vis de son peuple, vis-à-vis de l’histoire : « Je n’ai jamais bradé les droits légitimes de notre peuple », a-t-il déclaré, ajoutant qu’il avait même refusé beaucoup d’argent que les Américains et certains États arabes lui proposaient en échange d’un assouplissement des revendications palestiniennes.

« LA GIFLE DU SIÈCLE »
Alors qu’Abou Mazen est connu pour son langage lisse et diplomatique, il a surpris tout le monde par la dureté de ses propos. D’abord envers les États arabes qu’il a accusés d’interférence dans les affaires internes du peuple palestinien. Ensuite contre les ambassadeurs états-uniens, Nikki Haley à l’ONU et David Friedman à Tel-Aviv. Il décrit ce dernier comme « un colon qui s’oppose même au mot “occupation”. C’est une espèce de malédiction dans l’administration [états-unienne], et je n’accepterai jamais de le rencontrer, nulle part, ni à Jérusalem, ni à Aman, ni à Washington. » Quant à Haley, « elle menace de frapper avec son talon quiconque s’en prend à Israël. Nous réagirons comme il se doit. » Mais c’est évidemment pour Donald Trump qu’il a gardé les mots les plus durs :
  • Nous avons dit à Trump que nous n’accepterons pas son plan. Le “deal du siècle” est devenu la gifle du siècle, et nous saurons lui rendre sa gifle. Je veux être tout à fait clair : nous n’accepterons plus le rôle d’intermédiaire qu’ont joué les États-Unis dans les négociations (…) Trump menace de couper les vivres à l’AP parce que nous aurions fait échouer les négociations ? Crève ! (littéralement en arabe : “Que ta maison s’écroule”). Quand a-t-on même commencé des négociations ?
  • Et puisque l’heure des comptes est arrivée, Abou Mazen s’en est également pris aux Britanniques, responsables de la « Déclaration Balfour » qui a mené à la création de l’État d’Israël et à l’expulsion d’une partie importante de la population arabe autochtone.

LA COOPÉRATION SÉCURITAIRE AVEC ISRAËL EN QUESTION
Que signifie cette toute nouvelle radicalité du président ? C’est certainement son âge avancé et la volonté d’entrer dans l’histoire comme celui qui, malgré sa modération reconnue et souvent critiquée n’aura pas accepté d’être le vassal de Donald Trump. Mais c’est aussi Jérusalem. L’annonce du président américain sur Jérusalem comme capitale de l’État d’Israël et les mesures concrètes prises ces dernières semaines pour y transférer l’ambassade des États-Unis ont fait l’effet d’une déclaration de guerre.

Jérusalem est la prunelle des yeux des Palestiniens, et même les plus malléables ne peuvent accepter qu’on dépossède les Palestiniens de leur capitale. L’administration Trump n’a pas voulu saisir cette évidence. Pour Mahmoud Abbas, la déclaration du président américain n’est pas seulement la violation à la fois du droit international et d’un consensus dans la communauté internationale, c’est surtout la preuve la plus accablante qu’il puisse y avoir de la fin du processus négocié sous les auspices de Washington.

Sommes-nous vraiment, comme l’affirment certains commentateurs, à un tournant historique dans les relations israélo-palestiniennes ? Majed M. 1, un délégué du Fatah au conseil central, est catégorique : « Il n’y a pas de plan B. Même si Oslo est effectivement enterré, il faudra tôt ou tard revenir à un processus négocié avec Israël. Après Trump et après Nétanyahou ». En attendant, que va faire Abbas ? « Saisir la Cour internationale de justice (CIJ) à La Haye et renforcer les liens avec d’autres partenaires dans la communauté internationale. »

Les délégués du Front populaire de libération de la Palestine (FPLP) au conseil central sont plus catégoriques. L’un d’entre eux nous a expliqué : « Si Abou Mazen était cohérent, il cesserait la coopération sécuritaire avec Israël, comme l’avait déjà décidé le conseil central précédent ». Selon le journal Al-Hayat publié à Londres, le représentant du FPLP au comité exécutif de l’OLP Omar Schéhadé aurait dit à la réunion de cette instance qui avait précédé le conseil central qu’Abbas avait sciemment refusé de mettre en œuvre la décision du conseil central précédent stipulant la fin de la coopération militaire avec Israël.

RECONSTRUIRE L’UNITÉ NATIONALE
Si Oslo est mort, comme le dit même Abou Mazen, n’est-il pas temps de rendre les clefs et d’obliger Israël à gérer, seul, le quotidien des Palestiniens ? De prendre en charge les infrastructures, l’éducation, la santé ? C’est la question que lui posent non seulement les représentants des partis de gauche, mais aussi nombre de militants du Fatah. L’autodissolution de l’AP obligerait tôt ou tard la communauté internationale à intervenir d’une manière beaucoup plus pressante. Le résultat en serait l’internationalisation du conflit et éventuellement la convocation d’une conférence internationale qui briserait le face à face gravement inégal entre Israël et les Palestiniens.

Une telle éventualité est le cauchemar des autorités israéliennes. C’est néanmoins un cauchemar à long terme : « Trop de bureaucrates et d’hommes d’affaires palestiniens ont intérêt à poursuivre la collaboration avec Israël », affirme Majed M., pourtant militant du Fatah. Bien pire encore serait la fin de la collaboration sécuritaire, qui est pour l’État d’Israël le principal acquis des accords d’Oslo. L’existence d’une police palestinienne qui collabore étroitement avec l’armée israélienne a permis a l’État hébreu de réduire substantiellement ses troupes en Cisjordanie, et les informations fournies quotidiennement par les services de renseignement palestiniens au Shin Beit sont d’une valeur inestimable.

Or, dans son discours-fleuve au conseil central, Abou Mazen ne remet pas en question la collaboration militaire. Autant dire qu’il ne remet pas en question l’essentiel. Porter plainte devant la Cour Internationale de Justice (CIJ) est certainement une bonne chose, mais, comme le commente Nassar L., un ancien cadre du FPLP de Bethléem, « ce n’est qu’en mettant fin à la collaboration sécuritaire avec Israël qu’on pourra remettre sur pied une résistance populaire et unifiée contre l’occupation israélienne. Le fait qu’Abou Mazen n’ait pas touché à cet aspect relativise grandement la portée de son discours au conseil. »

Le mot de la fin sera pour Naim J., un vieux militant communiste de Jérusalem :
Abou Mazen le reconnait, le processus d’Oslo est mort. Ce qui est urgent maintenant c’est de développer une stratégie alternative à celle qui a dominé le champ politique palestinien depuis vingt ans. C’est loin d’être une question simple, et nous avons besoin d’un véritable “grand débat national”. La pré-condition étant de reconstruire l’unité nationale, sans exclusive aucune. Pour le court terme, c’est le combat prioritaire. 
Sur ce dernier point Michel Warschawski a entièrement raison. Mais j'us préféré qu'il parlât d'unité nationale du territoire de la Palestine Historique (le nom restant à définir) où palestiniens et israéliens de bonne volonté formeraient un Etat laïque respectant sans distinction ni restrictions les citoyens des trois religions monothéistes. Puisque, c'est une évidence, la solution à deux Etats est aussi enterrée…

1Les interviewés ont requis l’anonymat.


Journaliste et militant de gauche israélien, il est cofondateur et président de l’Alternative Information Center (AIC). Dernier ouvrage paru (avec Dominique Vidal) : Un autre Israël est possible, les éditions de l’Atelier, 2012.

Doit-on envoyer les mères djiadistyes à la mort?


Le débat sur le sort des djiadistes est tronqué et amalgamé avec les attentats terroristes en France, pourtant  personne (ou très rarement) ne fait la distinction des motivations de ceux qui sont parti combattre au cotés de l'Etat islamique et les auteurs d'attentats en France.  Et si la misère de leurs motivations se ressemble,  l'action est diamétralement distincte.

Je vois mal André Malraux, jugé en France pour participation aux Brigades Internationales, l'action est pourtant la même que celle reprochée a ces mères françaises: "combattre pour défendre ses idées"…  

Qui est assez stupide pour croire que dans cette affaire les terroristes sont exclusivement les musulmans? Auriez-vous une mémoire à la capacité de la vue d'une taupe?  

Les USA, n'en parlons pas c'est un fait, mais aussi l'Angleterre, l'Allemagne, la France, l'Espagne […] ont des politiques agressives contre les Etats musulmans, depuis des décennies, jusqu'au point d'y aller faire la guerre ou la fomenter pour des intérêts  économiques ou stratégiques. Et si l'Occident est la clé de voute de ce merdier, ne parlons pas d'Israël qui en est la pierre angulaire.
Mais je crois que cette vérité-là, échappe à la vision que devrait avoir un homme en possession d'un état de conscience suffisant. Un honnête homme tout simplement.  
Et je pense, personnellement, que tout homme favorable ou qui cautionne les cimes que commet Israël, devrait avoir la décence de se taire.

Sur RMC ce matin on à même dit que l'Irak était une nation souveraine! Cette affirmation de la part du l'auditeur, comme de JJ Bourdin, démontre, si nécessaire, l'incapacité  de ses auteurs, qui regardent les faits sous l'angle déformant du kaléidoscope occidental.

En effet: qui peut croire que l'Irak est un Etat souverain? L'Irak est un Etat dévasté, par l'Occident, cela va sans dire, où, les fantoches mis en place par lui, ont fait de ce pays un Etat où règne le chaos.  
Celui qui qualifie l'Irak d'Etat souverain est, soit stupide, soit qu'il a: un intérêt à l'affirmer, soit qu'il a un raisonnement basé sur ce qu'il entend ça et là. Et je suis sur que ce sont les mêmes qui trouvent que l'Irak est un Etat souverain et la Syrie un Etat gouverné par un autocrate.


Maintenant partons du principe qui différencierait les auteurs des attentats en France et les français partis combattre aux cotés de l'Etat islamique. Ces derniers pourraient être alors comparés aux volontaires des "Brigades Internationales" en Espagne ; les Sud-Américains s'engageant  dans l'armée US pour aller combattre au Moyen-Orient ; aux juifs français allant tuer des palestiniens y compris des franco/palestiniens. 

Avec cette photographie, on comprends mieux 

Avec cette photographie, tout est dit

jeudi 25 janvier 2018

Les restes de la ville hellénistique Antheion [02]


"La Fondation Elad, qui finance une grande partie des activités archéologiques d'Israël, est directement responsable de la colonisation des terres palestiniennes."
Deuxième partie de l'interview avec Dr. Mohammad Assaf Abdel Hadi



24/01/2018

Avec la deuxième partie de l'interview menée sur Jérusalem et la Palestine dans son ensemble au Dr. en Histoire et Arts Mohammad Assaf Abdel Hadi, archéologue et membre de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Grenade, nous avons terminé l'exposition sur la culture et l'histoire appartenant au peuple palestinien.

Comme il est indiqué dans la première partie de l'entrevue sont présents tout au long de la conversation les questions de l'identité culturelle de l'Occident par rapport à la Palestine, l'archéologie biblique, l'émergence du sionisme en tant que mouvement national, le rôle de l'archéologie de l'état d'Israël et le développement d'une archéologie palestinienne dans la région.

8. Quelle est l'importance de Jérusalem et des lieux saints dans ce conflit? Pensez-vous qu'Israël est intéressé à faire disparaître les mosquées et les églises?

La frontière de Jérusalem est une question particulièrement sensible. Les trois principales religions abrahamiques - le judaïsme, le christianisme et l'islam - ont Jérusalem comme lieu important pour l'établissement de leurs récits historiques religieux. Israël prétend que la ville ne devrait pas être divisée et ne devrait rester politiquement contrôlée que par Israël. Les Palestiniens revendiquent au moins les parties de la ville qui ne faisaient pas partie d'Israël avant Juin 1967. En 2005, il y avait plus de 719 000 Juifs vivant à Jérusalem (la plupart vivant à Jérusalem Ouest) et 232 000 étaient des musulmans (principalement des habitants de Jérusalem-Est).

Les hautes institutions israéliennes, y compris le gouvernement, la Knesset et la Cour suprême, ont leur siège dans la «nouvelle ville» de Jérusalem-Ouest et les ont depuis la fondation d'Israël en 1948. Après qu'Israël ait pris Jérusalem-Est a la Jordanie, qui l'a contrôlait jusqu'à la guerre des Six Jours, l'état juif a pris le contrôle administratif complet de Jérusalem-Est. En 1980, Israël a promulgué une nouvelle loi connue sous le nom de Loi de Jérusalem qui stipule que "Jérusalem, complète et unie, est la capitale d'Israël".

Dans les accords de Camp David et le sommet de Taba dans les années 2000-01, les États-Unis ont proposé un plan dans lequel les parties arabes de Jérusalem serait proposé à l'Etat palestinien, tandis que la partie juive de Jérusalem serait retenue par Israël. Tous les travaux archéologiques sur le Mont du Temple seraient contrôlés conjointement par les gouvernements israélien et palestinien. Les deux parties ont accepté la proposition, en principe, mais uniquement lors des sommets et non en fin de compte. [Comme le sionisme l'a toujours fait, après avoir engagé sa parole dans les pourparlers léonins.]

9. Pourquoi Jérusalem est-elle si sacrée et si disputée?

L'analyste de la BBC, Erica Chernofsky, explique pourquoi cette ville est si importante pour les trois religions qui retracent leurs origines à la figure biblique d'Abraham.

Jérusalem est un nom qui résonne également dans le cœur des chrétiens, des juifs et des musulmans et qui résonne à travers des siècles d'histoire partagée et contestée, dit-elle.

En hébreu, il est connu sous le nom de Yerushalayim et en arabe d'Al-Quds. C'est l'une des plus anciennes villes du monde et a été conquise, détruite et reconstruite encore et encore. Et chacune de ses couches de terre révèle une partie différente du passé.

Bien qu'il ait souvent été le centre d'histoires de divisions et de conflits entre personnes de religions différentes, tous sont unis dans leur révérence a cette terre sacrée.

Son centre est la vieille ville, un labyrinthe de ruelles étroites et l'architecture historique qui caractérise ses quatre quartiers: chrétien, musulman, juif et arménien.

Il est entouré d'un mur de pierre semblable à une forteresse et abrite certains des sites les plus sacrés du monde.

Chaque quartier représente sa propre population. Les chrétiens en ont deux parce que les Arméniens sont aussi chrétiens, et leur district, le plus petit des quatre, est l'un des plus anciens centres arméniens du monde. Il est unique parce que sa communauté a conservé sa propre culture et civilisation au sein de la cathédrale et du monastère de Santiago, lesquels comprennent presque toute la section.

10. Archéologie et sionisme: altérer l'histoire et l'identité de Jérusalem

Dans un rapport créé par Emek Schavé, une organisation d'archéologues israéliens qui cherchent à exercer leur profession en marge des intérêts politiques, et publié par le Bureau du Haut-commissariat aux droits de l'homme, a expliqué que l'Autorité israélienne des antiquités mène ses travaux des poursuites archéologiques à la suite des intérêts du régime sioniste de l'État d'Israël, et par conséquent, viole les droits de l'homme palestiniens. Je détaille quelques extraits de ce rapport qui font référence au détournement de cette profession comme outil de colonisation et de création d'une identité dans la ville de Jérusalem qui favorise l'histoire d'une ville au détriment de l'autre.

Ainsi commence:
  • "Depuis qu'Israël a capturé Jérusalem-Est dans la guerre de 1967, le bassin historique a été un espace crucial pour renforcer la souveraineté d'Israël sur Jérusalem-Est.
  • La destruction du quartier des Maghrébins, juste après la guerre et pour construire ce qui forme aujourd'hui la Place du Mur des Lamentations, a marqué la première étape importante pour créer une identité principalement juive dans la région du Mur des Lamentations.
  • Les fouilles souterraines qui ont eu lieu depuis dans le bassin historique a, y compris les plus récents sous le Quartier Musulman et le village palestinien voisin de Silwan, utilisent la méthode archaïque d'excavation où sont creusées des galeries, une méthode aujourd'hui en désuétude. Contrairement à la méthode stratigraphique actuelle qui consiste de creuser de haut en bas, la méthode en désuétude empêche de comprendre le développement historique du site.
  • Ces fouilles sont effectuées par l'Autorité israélienne des antiquités (IAA), un organisme professionnel du gouvernement responsable des antiquités du pays, mais sont initiées par d'autres entités avec une agenda et idéologie politique.
  • En conséquence, certaines périodes historiques sont préservés et se distinguent constamment, alors que d'autres couches archéologiques ont été minimisés ou simplement effacées, ce qui a un impact décisif dans la manière dans laquelle la Jérusalem antique est présentée au public et utilisé pour falsifier une identité collective autour d'elle. 
  • « Sur les organisations responsables des fouilles dans de bassin historique. »
  • Il y a un certain nombre d'organismes chargés du travail dans le bassin historique de Jérusalem. Le corps principal est le Bureau du premier ministre, qui est directement responsable du Western Wall Heritage Foundation Fondation, qui gère le Mur des Lamentations et ses environs, y compris les espaces souterrains.
  • L'Autorité israélienne des antiquités, l'un des organes juridiques les plus puissants de la vieille ville, est responsable devant la loi d'approuver ou de refuser toute construction ou de développement dans les sites anciens. L'AAI dispose d'un budget de plusieurs millions de shekels pour les fouilles, qui les obtient des deux entités principales de développement dans la vieille ville:
  • Antérieurement mentionné, la Western Wall Heritage Foundation, et Elad Foundation, une ONG de droite qui travaille principalement à Silwan/Cité de David. Cette relation met directement l'AAI en conflit d'intérêts entre son mandat d'avoir à préserver les antiquités, d'une part, et les pressions politiques et les intérêts économiques, d'autre part.
  • « Sur le tourisme influencé par une archéologie déformée. »
  • L'histoire que relatent les guides ignore presque pomplètement les périodes païenne-romaine et Byzantine de Jérusalem, lesquels forment la base de ce qui est aujourd'hui la Vieille Ville et les vestiges impressionnants des périodes musulmanes.
  • "Actuellement, le tunnel souterrain principal de Silwan est un ancien canal de drainage Romain. Une fois terminé, il sera possible de le parcourir suivant un circuit touristique souterrain.....
  • Le concept de ce parcours est de créer l'expérience de visiter Jérusalem dominé par des artéfacts de deux périodes:
    • La monarchie juive, et la période du Second Temple,
  • Par conséquent, l'histoire de Jérusalem perd ses origines, les temps avant le Royaume d'Israël, et ses périodes subséquentes, quand la citée est devenue la Ville Sainte pour Les Chrétiens et al-Qods pour Les musulmans

"Sur la situation de des résidents palestiniens."
·         Bien que les résidents palestiniens qui vivent sur et autour de ces tunnels sont des parties intéressés par le fouilles, l 'AAI ne les contacte pas souvent ni ne les informe sur les  fouilles qui se réalisent dans leurs propres quartiers et dessous leurs maisons.
·         Les résidents du quartier Wadi Hilweh de Silwan, par exemple, où est creusé un tunnel sous la rue Principale, déclarent avoir eu des dommages dans leurs maisons, comme des murs fissurés.
·         L'AAI a nié toute responsabilité dans les dégâts, déclarant qu'au nettoyage le système de drainage ancien qui se trouve  sous les maisons du village, nest autre chose que la découverte d'un canal ancien dont existence était connue depuis longtemps.
·         " Aujourd'hui, Silwan a une population d'environ 40 000 habitants palestiniens, a majorité musulmane, qui vit dans quelques quartier. À côté d'eux vivent à 400 colons juifs dans la colonie illégale sous les auspices de la Fondation Elad. La plupart des maisons des colons sont situées dans le quartier de Wadi Hilweh, près du site archéologique de la ville de David. Wadi Hilweh a elle-même 5 000 habitants palestiniens.
·         "En d'autres termes, la même fondation, Elad Fundation, qui finance une grande partie des activités anqueologiques dirigées par l'Autorité des Antiquités d'Israël est aussi directement de la colonisation de terres palestiniennes.
·         Le parking Givati Lot.
·         "Le Givati ​​ ​​parking Lot, ou stationnements Givati, est un autre site archéologique controversé dans le bassin historique… Les fouilles de sauvegarde, financées par l'ONG de droite, Elad Fundation, ..., ont été interrompues depuis 2003. Les mêmes fouilles ont été dirigées par AAI avec l'intention de préparer et autoriser dans la zone un projet de développement de Elad Fundation, qui, à son tour, planifie la construction d'un centre  d'accueil pour visiteurs de 16 000 m2 appelé Kedem Center » a cet emplacement.
·         ... Kedem Center sera administré par Elad Fundation -. Une ONG qui travaille à Installer des colons juifs à Jérusalem-Est. Conjointement avec la Cité de David, qui formeront  une grande zone touristique continue sous contrôle des Colons et du gouvernement Israélien.
·         La construction de Ce bâtiment sera un facteur Déterminant dans la création de l'avenir politique et le caractère de la vieille ville de Jérusalem et Silwan. L'intention est que ce centre serve de point de départ pour parcourir les passages souterrains et le sol du  bassin historique.
·         " Nous croyons que ce projet est un exemple notoire de comme l'archéologie est utilisée comme outil politique pour faciliter l'approbation de l'espace public tandis que sont exclus une des parties intéressées plus importantes de la   région - la population palestinienne locale, et en violation  de leurs droits d'héritage. La création d'une narration exclusivement juive pour ce site,
·         à Notre avis, cela constitue aussi une violation les Droits d'Héritage du grand publics en général au sens plus large: aux membrés de toutes les cultures et Croyances pour qui le passé de Jérusalem fait partie de son héritage culturel et identitaire.
·         "Selon les déclarations du résident Palestinien, Ahmed Qara'in, que sa maison à vue sur le site des fouilles du Givati ​​ ​​parking Lot:  
o         Cet espace devait être publique. Soudain arriva un groupe de personnes ont approché et ont commencé à creuser. Qui étaient ces personnes?  Qui les soutenait et qu'ont-elles prévu de faire? Nous n'avions aucune idée. Nous avons demandé à la municipalité et a l'Autorité des Antiquités mais personne n'a voulu le dire.
o        Après quelques mois, il était clair qu'il s'agissait d'une ONG appelée Elad Fundation, une organisation de côlons qui arrivèrent pour réaliser des travaux d'excavation pour la colonie...
o        Maintenant ils veulent construire un centre appelé Kedem. Avec des espaces pour l'archéologie, le divertissement, des bureaux pour les organisations de colons. Il n'y a pas un seul mètre pour nous. Pas un. Il est pourtant question de 16 000 m².

11. Qui s'assoit sur des semblables documents?
  • Il y a d'importants acteurs internationaux dans le conflit. Les deux parties qui participent a la négociation directe sont le gouvernement d'Israël, actuellement  dirigé par Benjamin Netanyahu, et l'Organisation de libération de la Palestine (OLP), présidée par Mahmoud Abbas. Un contingent international, connu sous le nom de Quartet sur Moyen-Orient, médiateur dans les négociations officielles.
  • Le Quartet est composé d'un envoyé spécial des es Etats-Unis, d'un représentant de la Russie, un troisième de l'Union européenne, celui des Nations Unies. La Ligue arabe est un acteur important, qui a proposé un plan de paix alternatif. L'Egypte, membre fondateur de la Ligue Arabe, a été historiquement un participant clé.
  • Depuis 2003, la partie Palestinienne a été fracturée par le conflit entre les deux factions principales: le Fatah, le parti dominant traditionnellement, et son postérieur rival électoral, Hamas. [Qui gagna les élections législatives démocratiques. Et je précise, dans des élections ne souffrant d'aucune irrégularité. Cependant refusées par l'Occident, qui ne reconnut que le Fatah comme interlocuteur à provoque des affrontements meurtriers entre les deux formations. Les députés du Hamas de Cisjordanie furent arrêtés et emprisonnés avec l'aide des services israéliens. A la suite de quoi le Hamas administra la Bande de Gaza où il était majoritaire et où la population lui était favorable.] Après la prise du pouvoir par le Hamas dans la Bande de Gaza en juin 2007, le territoire sous  l'Autorité Nationale Palestinienne, est divisé entre le Fatah en Cisjordanie, le Hamas dans la Bande Gaza. La Division du commandement entre les deux parties provoqua l'effondrement du Gouvernement national bipartite de l'Autorité Palestinienne (ANP).

Le Dr. Mohammad Assaf Abdel Hadi, nous avertit et ses multiples occupations et n'avons pas pu continuer l'entretien. Nous l'avons remercié pour son attention, et avec vous, nous souhaitons le meilleur pour le Peuple palestinien, l'union de toutes les forces politiques, qui sont fondamentales pour la conquête des droits qui leur appartiennent sur leur propre terre et de leur patrimoine archéologique, en référence à l'Histoire de l'Humanité.


Ramón Pedregal Casanova, est l'auteur des livres: "Gaza 51 jours", "Palestine. Chroniques de la vie et de la Résistance, "" Dietario de Crisis "," Belver Yin dans la perspective du genre et de Jésus Ferrero ", et" Sept romans de la mémoire historique. Possessions. " Président de l'Association européenne de coopération internationale et d'études sociales AMANE. Membre de la Commission européenne pour le soutien aux prisonniers palestiniens.

Les restes de la ville hellénistique Antheion [01]


"Les restes de la ville hellénistique Antheion, à Gaza, ont été rasés lors de l'opération" Plomb durci "menée par l'armée israélienne"

Entretien avec Mohammad Assaf Abdel Hadi, Docteur en Histoire et des Arts, archéologue et membre de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Grenade.

Mon seul souhait serait, que l'interview qu'a réalisé Ramon Pedregal Casanova de Mohamad Assaf Abdel Hadi soit étudié par des hommes honnêtes avec un état de conscience suffisant qui permettrait la diffusion de la vérité historique, pour faire comprendre au monde l'injustice que représente le conflit entre Palestiniens (Juifs, Musulmans et Chrétiens) et Juifs sionistes. Que l'on comprenne, enfin, ce qu'est en vérité l'idéologie sioniste qui se cache derrière et abuse le désir psychologique des Juifs pour retrouver une terre où leurs aïeuls ont vécu.    
Je ne cite pas les dirigeants politiques, économiques, médias … parce que je n'attends rien de ces criminels par procuration, qui ne sont intéressés que par que leurs émoluments et n'ont d'autre ambition que d'imposer l'idéologie criminelle qu'ils favorisent …   

Ramón Pedregal Casanova, " Président de l'Association européenne de coopération internationale et d'études sociales AMANE. Membre de la Commission européenne pour le soutien aux prisonniers palestiniens.

21-01-2018

Dans l'interview sur Jérusalem et la Palestine dans son ensemble le Docteur en Histoire et Arts Mohammad Assaf Abdel Hadi, un Archéologue et membre de la Faculté des arts de l'Université de Philosophie et Lettres de Grenade, nous pouvons comprendre la conjonction de la guerre et de la politique menée par Israël contre le peuple palestinien, mais aussi de la culture et l'histoire qui lui appartiennent.

Sont présents tout au long de la conversation les questions relatives à l'identité culturelle de l'Occident par rapport à la Palestine, l'archéologie biblique, l'émergence du sionisme en tant que mouvement national, le rôle de l'archéologie dans l'Etat d'Israël et le développement de l'archéologie palestinienne de la région, qui, bien que traitée sommairement, dans leur interrelation permet de comprendre les racines variées du conflit d'un point de vue historique.

1. Dr. Mohammad Abdel Hadi Assaf, commençons par parler de l'histoire pour comprendre le présent: quel est le point culminant du rôle de l'Angleterre pour le pillage et domination de la Palestine, et son aide à l'immigration juive en Palestine?

La déclaration Balfour, a scellé l'alliance entre le sionisme et l'impérialisme, tandis que qu'est scellé le sort des Palestiniens qui sont symboliquement dépossédés de leurs terres par une puissance coloniale qui l'a attribué à un mouvement dont de nombreux dirigeants ne cachent pas leur intention les déposséder physiquement. Pour l'écrivain Arthur Koestler, avec la déclaration Balfour, «une nation a promis solennellement à une deuxième le territoire d'une troisième».

La déclaration Balfour inscrit dans le language diplomatique international la négation des droits nationaux des palestiniens, puisque seuls sont mentionnés leurs droits « civils et religieux », qui sont qualifiés, moyennant un euphémisme destiné à nier leur identité, de "collectivités non-juives". Les 700 000 Arabes de Palestine (plus de 90% de la population) sont réduits au statut de résidents sans droits politiques, ce qui valide a posteriori la thèse des dirigeants sionistes selon laquelle la Palestine serait une «terre sans peuple». 50 ans plus tard, le dirigeant israélien Golda Meir déclarera, en ce qui concerne les territoires occupés par Israël: "Comment pourrions-nous livrer ces territoires, il n'y a personne à qui les livrer."

2. Pouvez-vous nous relater l'importance culturelle de la Palestine et de l'ingérence juive-sioniste?

La Palestine, en raison de sa position stratégique entre les continents, a été occupée par diverses puissances à travers les millénaires. D'abord, par l'empire égyptien pendant environ trois siècles (du début du XVe siècle au début du XIIe siècle av. J.-C.). Après une période de transition, qui se pose (entre autres, le royaume d'Israël, entre 900 et 722 avant JC), la région fut à nouveau occupé, avec de courtes périodes d'autonomie locale, par les forces assyriennes, babyloniennes, perses, hellénistiques organisations et  Romaines jusqu'à l'arrivée de l'hégémonie romano-orientale/byzantine à laquelle nous nous référons. La présence croisée en Syrie-Palestine peut être divisée en deux périodes: 1099-1187, avec le Premier Royaume de Jérusalem, et 1192-1291, avec le Second Royaume de Jérusalem ou Royaume d'Acre; cf. C. Tyerman. [God’s War: A New History of the Crusades] La guerre de Dieu: Une nouvelle histoire des croisades. Londres, Penguin Books, 2007, esp. pp. 176-240, 354-374 et 715-822.

La revue générale et synthétique des sujets présentés ici a pour objectif principal de générer une attitude critique et réfléchie vis-à-vis des usages politiques du passé, tant du passé comme produit académique et historiographique que du passé imaginé collectivement dans la société par les différents acteurs.
  • Le nettoyage ethnique de la Palestine, produit par les affrontements guerriers de 1947 et la création de l'État d'Israël en 1948, a été étudié et exposé par plusieurs spécialistes, entre autres, récemment et avec force, par Ilan Pappe. -Historien israélien
  • Cependant, nous devons également éviter que le nettoyage culturel de la Palestine, sa mémoire et traditions, continuent de se produire plus de six décennies après 1948, non seulement pour responsabiliser et sensibiliser la société palestinienne à son riche passé historique dans la région, mais aussi parce que le patrimoine culturel et archéologique de la Palestine appartient à tous - juifs, chrétiens et musulmans - et non pas exclusivement à des secteurs nationaux ou ethniques particuliers. 
  • L'écriture d'une histoire intégrale de la Palestine, précisément, doit aborder cette question afin de surmonter, entre autres, le regard partial qui produit une rationalisation de l'histoire biblique comme la source principale du passé le plus ancien dans la région.
  • Il est nécessaire de préciser, bien sûr, que depuis les années 1970, la vision nationaliste-religieuse dans l'État d'Israël, qui liait les mandats bibliques aux politiques de l'État en ce qui concerne la population palestinienne et l'hégémonie juive sur le territoire, généralement minoritaire dans la société israélienne. 
  • Cependant, si nous élargissons notre perspective aux plus de cent ans de conformation du soi-disant conflit israélo-palestinien, nous pouvons observer en termes généraux, et avec des exceptions minimes, que le manque d'intégration avec la population locale par les premiers colons juifs en provenance d'Europe, et par ceux qui ont suivi, a été une pratique constante dans les mouvements sionistes.  Qu'il soit d'un point séculaire ou d'un point de vue religieux, la population palestinienne n'a jamais vraiment été considéré comme faisant partie intégrante de l'État d'Israël. 
  • C'est ainsi qu'elle n'échappe pas l'ironie du fait que la colonisation juive et la marginalisation progressive de la population locale aurait donné lieu à l'accélération du processus de formation nationale des Palestiniens, processus dont les origines remontent à la fin du XIXe siècle, avec le démantèlement imminent de l'Empire ottoman.


Il convient également de noter que l'appel au passé biblique en tant qu'élément de la légitimation historique de la politique israélienne depuis la création de l'État ne peut plus être soutenu sur la base de critères formellement historiques. 
Au cours des dernières décennies, l'historiographie moderne sur le soi-disant «ancien Israël» a fortement réfuté une grande partie de l'historicité supposée de l'histoire biblique. 
Les patriarches Abraham, Isaac et Jacob ne peuvent plus être compris comme des personnages véritablement historiques. De l'exode des anciens Israélites d'Egypte, il n'y a pas de preuves historiques ou de preuves convaincantes. Même le grand royaume de David et de Salomon ne peut pas être considéré comme historique, basé sur ce que l'archéologie a révélé au cours des dernières décennies. En somme, la conclusion que l'on peut tirer de ce progrès historiographique est, tout d'abord:
  • Depuis sa création en tant qu'Etat juif, et non en tant qu'Etat de tous ses habitants, et soutenue par un appel à une relation historique entre le peuple israélien et la Palestine, l'Etat d'Israël est devenu une communauté civile et politique dans une certaine mesure exclusive, qui ne peut appartenir pleinement et sans inconvénient à toutes les personnes qui habitent leur territoire ou qui y sont nés, mais seulement à une majorité ethno-religieuse, majoritaire qui a commencé en tant que minorité et a atteint ce degré à partir d'un processus de déplacement progressif de la population palestinienne. 
  • De plus, cet État étend son potentiel d'appartenance à des individus extraterritoriaux, c'est-à-dire des citoyens d'autres pays, nés dans d'autres pays, mais qui professent la foi juive ou sont descendants de ceux qui le professent, en privant d'autres personnes nées à Naplouse, à Ramallah ou à Jérusalem et de confession chrétienne ou musulmane, la possibilité d'être citoyens dans des conditions de droit égales dans cet État. 
  • Cette inégalité ethno-juridique ne peut pas être maintenue dans l'État israélien sans que l'on s'attende à ce qu'elle génère de façon chronique des crises et des conflits internes. 
  • Sans être catégorique, sans exclure dans l'absolu la possibilité d'un futur Etat palestinien souverain et indépendant sur son territoire, nous pourrions postuler aussi que peut-être, la clé de la résolution de ce qu'on appelle le conflit israélo-palestinien est située, non dans la séparation matérielle à travers les murs, non dans l'exclusion territoriale, ni dans le contrôle physique et humiliant de la population palestinienne confinée spatialement et symboliquement.
  • Mesures soutenues a partir de principes attribués en raison de la sécurité nationale mais aussi fondées, d'une certaine manière, -sur des principes bibliques au sujet de la propriété foncière-, mais plutôt dans la décision politique courageuse et correcte d'ouvrir l'État d'Israël à tous ses citoyens, et non seulement à ceux qui s'identifient comme juifs, et de créer ainsi une société israélienne véritablement démocratique et inclusive.  

3. Dans ce contexte, qu'a-t-on fait disparaître du riche patrimoine archéologique palestinien?

L'important patrimoine archéologique palestinien, qui comprend le site de Jéricho, considéré comme la "plus vieille ville du monde" avec ses 10.000 ans d'histoire, est en grave danger en raison du manque de fonds, de l'abandon et, surtout, du conflit entre Palestiniens et Israéliens, un groupe d'archéologues italiens a rapporté aujourd'hui à l'agence de la mission d'information MISNA. « Le patrimoine archéologique dans les territoires palestiniens par une situation dramatique, est une autre victime du conflit », a déclaré Luigi Nigro à MISNA, professeur d'archéologie à l'Université La Sapienza de Rome et chef de la mission scientifique italienne qui travaille en collaboration avec le ministère des Antiquités de l'Autorité palestinienne.

En Cisjordanie est Jericó, le premier centre habité connu depuis que l'homme néolithique a inventé l'agriculture et dont les vestiges reflètent à la fois le passage du nomadisme aux communautés stables et l'érection des premiers murs de séparation de l'espace urbain. Le site de Jericó est donc un atout culturel inestimable pour l'humanité dans son ensemble qui rassemble, au même endroit, des vestiges correspondant à 10 000 ans d'histoire.

Les fouilles dans cette ville ont commencé il y a environ un siècle par une équipe allemande, et ont continué entre les années trente et cinquante par les archéologues britanniques et américains. L'équipe de Nigro a commencé à travailler dans la région à la fin des années 90 et, depuis lors, les archéologues italiens, avec leurs collègues palestiniens, ont pu mettre au jour une tour circulaire en pierre de la période néolithique (8500-6000 avant du Christ), un double mur de la période de bronze (2700-2350 av. J.-C.) et de nombreuses céramiques importées et exportées, en plus de nombreuses balances matérielles - balances pour métaux, récipients en terre cuite - qui révèlent que Jéricho, 3000 ans avant le Christ, était un important centre commercial et d'échanges.

En 1999, les archéologues ont découvert une tombe de plus de 3500 ans dont les inscriptions hiéroglyphiques indiquaient le mot "Ruha" ("parfum"), nom qu'avait à l'origine Jéricho pendant la période cananéenne. 
En fait, le nom arabe de la ville moderne, Ariha (Jéricho est le nom hébreu), a la même signification, ce qui fait sûrement référence aux fleurs qui ont poussé en abondance dans l'oasis où la ville a émergé.

4. Pouvez-vous indiquer une attaque contre le patrimoine?

Laissez-moi vous dire ce que Nigro a expliqué: "Le nombre de sites archéologiques importants dans cette zone est impressionnant." « Nous en avons enregistré 101 et fouillé 32, y compris le palais d'Hérode le Grand, où logeaient Marc-Antoine et Cléopâtre, tombes chrétiennes, synagogues, églises normandes reste sous les mosquées», et continué. "Tous ces restes courent le risque d'être perdus à cause du manque de ressources, de la négligence, de la négligence internationale et, bien sûr, de la guerre", a-t-il averti.

Il m'interroge sur «quelque attaque», je vous donne un exemple: les restes de la ville hellénistique Antheion, dans la bande de Gaza, ont été rasés lors de l'opération «Plomb durci» menée par l'armée israélienne. L'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) étudie les responsabilités.

En outre, le mur de séparation construit par Israël en Cisjordanie a causé d'importants dommages au patrimoine archéologique, car de nombreux vestiges apparus au cours des travaux, enterrés à la hâte ou extraits sans catalogage adéquat, ont été perdus pour toujours.

Selon Nigro, l'Autorité palestinienne n'a pas encore approuvé une loi pour défendre son patrimoine artistique et culturel, un problème à peine compensé par la création du Département des Antiquités, dirigé par des personnes «fortement motivées». Cet organisme vient de participer à la restauration de trois synagogues du 1er siècle en Cisjordanie.

Les autorités israéliennes ont également omis de fournir à l'Autorité palestinienne une carte des sites archéologiques qu'ils ont, à leur tour, remis à un groupe de chercheurs britanniques. En outre, les lois israéliennes autorisent la vente, sans problème, de vestiges archéologiques à des acheteurs privés.

5. Quel est le travail dans le parc archéologique?

La mission archéologique italienne a commencé ses tâches en 1997, mais a été contrainte de les arrêter en 2000 à cause de l'escalade du conflit entre Israéliens et Palestiniens. Les travaux ont repris ce printemps malgré la pénurie de fonds. Parmi ses tâches actuelles, selon Nigro, l'équipe «construit les bases d'un parc archéologique dans le lieu qui a vu les origines de la civilisation humaine».

"L'objectif est à la fois de réévaluer l'importance scientifique du lieu et de donner aux Palestiniens un patrimoine susceptible d'attirer les visiteurs et les touristes à l'avenir", a-t-il expliqué. "La chose la plus scandaleuse est l'inaction des gouvernements étrangers qui disent vouloir aider la réhabilitation économique d'une Palestine pacifiée", a-t-il poursuivi. "Où commencer, sinon dans le patrimoine culturel qui attire le tourisme?", A-t-il ajouté.

6. La bataille pour implanter ses vestiges et les signes juifs sur les monuments, les rues, les quartiers, les villes se poursuit jour et nuit ...

Israël ne l'a jamais eu aussi favorale et les Palestiniens n'ont jamais eu la justice si loin. Les régimes arabes n'ont pas d'options crédibles qui pourraient menacer stratégiquement Israël ou ils ne craignent pas qu'Israël continue à défier les résolutions de l'ONU et les jugements de la Cour internationale de justice. Ils se battent contre leur propre peuple ou entre eux. Les Palestiniens sont irrémédiablement divisés et nous pouvons nous attendre à ce que les masses arabes les aident, bien qu'elles soient très chargées de leurs propres problèmes.

7. Depuis la guerre de 1948, quels ont été les objectifs stratégiques d'Israël?

Gagner du temps a été leur premier objectif, car plus que le statuquo durera,  plus leur possession des territoires occupés et le déni du droit au retour des réfugiés seront consolidés.

Sept décennies après le nettoyage ethnique de la population arabe de Palestine, perpétré par son armée et ses bandes terroristes, et presque cinq après la guerre de 1967 et l'occupation subséquente de Gaza et de la Cisjordanie, Israël n'a aucune intention de faire une paix juste avec ses victimes. Si les dernières décennies ont montré quelque chose, c'est bien, qu'Israël ne changera pas de cap, n'acceptera pas les résolutions de l'ONU et ne permettra pas aux réfugiés de retourner chez eux et ne renoncera pas aux territoires occupés qui ont été annexés ou colonisés. Les divisions croissantes entre le Hamas et le Fatah et la désintégration de la Syrie et de l'Irak voisins jouent clairement dans l'intérêt d'Israël. [Ce n'est pas gratuit si les juifs, en France et dans le monde, ont tant œuvré pour les agressions de l'Irak et de la Syrie.]

Un autre objectif d'Israël a été de neutraliser politiquement et militairement l'Egypte dans le conflit israélo-palestinien. L'Egypte est le seul pays arabe qui a la capacité de défier les politiques expansives d'Israël. Les Israéliens veulent que l'Egypte abandonne son rôle traditionnel de soutien à la cause palestinienne. Selon l'historien israélien Avi Shalim, à plusieurs reprises, Isaac Rabin a répété que le cœur du problème du Moyen-Orient était dans les relations entre Israël et l'Egypte. Après la guerre de 1973, Israël a utilisé le retrait du Sinaï comme le prix qu'il était prêt à payer pour neutraliser l'Egypte.

  • L'équipe de négociation israélienne dans les pourparlers pour un accord intérimaire avec l'Egypte était composée de dirigeants israéliens de premier plan tels qu'Isaac Rabin, Yigal Alon et Simon Peres. 
  • Ils en savaient plus sur l'importance stratégique de la Palestine pour l'Egypte et ils avaient plus de sens de l'histoire de la Palestine et de l'Egypte que les Egyptiens eux-mêmes. 
  • La Palestine était une province d'Egypte gouvernée directement ou par des puissances subordonnées depuis des milliers d'années depuis les temps anciens. 
  • Si les revendications israéliennes à l'égard de la Palestine sont basées sur le fait d'avoir gouverné une partie de la Palestine pendant quelques décennies, l'Egypte a gouverné l'ensemble du territoire palestinien pendant des millénaires. 
  • Dans les premiers temps du christianisme, la famille palestinienne la plus célèbre, composée de la Vierge Marie, Joseph el-Nayar et Jésus-Christ,  enfuis en Egypte pour éviter la vengeance du roi Hérode, nommé par les Romains Grand de Jérusalem, car le pays du Nil était la deuxième patrie des Palestiniens. 
  • Les troupes de Saladin, qui ont défait les croisés en Palestine dans les années 1180, étaient des Egyptiens qui se sont battus contre les envahisseurs européens. 
  • Et au début du dix-neuvième siècle, Ibrahim Pacha d'Egypte a libéré la Palestine et la Syrie des Turcs. Peut-être qu'Israël n'existait pas aujourd'hui s'il n'y avait pas eu l'intervention des puissances européennes du Royaume-Uni et de l'Empire autrichien, qui ont forcé les Egyptiens à se retirer dans les années 1830. 
  • Les négociateurs israéliens et le secrétaire d'Etat américain Henry Kissinger ont pu éviter la question centrale du conflit et se concentrer sur une paix séparée avec l'Egypte. Ont offert le retour du Sinaï à ses propriétaires légitimes afin de conclure un accord de paix séparé et complet avec l'Egypte. Les dirigeants l'ont accepté sans prêter attention aux implications politiques, abandonnant les Palestiniens a leur propre sort. Les Egyptiens auraient pu exiger le retour du Sinaï et des territoires palestiniens et syriens occupés en échange de la normalisation des relations, mais ils ne l'ont pas fait. La normalisation de ces relations avec Israël est entrée en vigueur en janvier 1980, les lois sur le boycott ont été abrogées et le Caire a commencé à fournir du pétrole et du gaz naturel à Israël.
  • L'accord signé en 1979 a été salué comme la réalisation la plus importante des États-Unis au Moyen-Orient. Depuis lors, des milliards de dollars et une aide militaire à Israël et à l'Egypte sont devenus un élément régulier des budgets annuels de Washington. En retour, le Caire s'est compromis à remplir ses obligations en vertu du traité de paix. 
  • Il est intéressant de noter que la première chose qu'a faite Israël après la signature du traité a été d'envahir le Liban en 1982. L'armée israélienne a encerclé Beyrouth, expulsé l'OLP du Liban, assiégea les camps de réfugiés palestiniens de Sabra et Chatila et a envoyé le Les milices phalangistes libanaises (sous autorité, d'Ariel Sharon) massacrer des milliers de civils palestiniens.

Maintenant, l'Egypte soutient Israël dans le blocus de Gaza en fermant le passage frontalier de Rafah et en affamant la population palestinienne. Quand Israël a bombardé les Palestiniens et a commis des massacres contre des enfants innocents qui ont secoué le monde entier, l'Egypte a refusé d'ouvrir sa frontière et d'accueillir les blessés dans ses hôpitaux.

Dans un entretien avec l'Associated Press le 27 septembre, le président égyptien Abdelfatah al Sisi a appelé les pays arabes à normaliser leurs relations avec Israël sans conditions. Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a salué la proposition, mais en 2002 il avait rejeté un plan de paix saoudien qui offrait à Israël la normalisation des relations avec les Arabes en échange de son retrait aux frontières de 1967. Al Sisi a donné à Israël ce qu'il il voulait: la paix et toute la Palestine.

Al Sisi a donné ce conseil aux Etats arabes alors que les Palestiniens dans les territoires occupés, le reste de la Palestine historique, sont encore opprimées et sont soumis à toutes sortes d'abus sous un régime d'apartheid, parmi plus d'un demi-million de colons en Cisjordanie et Jérusalem, et à Gaza ils restent assiégés et affamés. 

  • Israël refuse d'accepter le retour d'un seul réfugié palestinien et récuse le gel de la construction de colonies sur des terres palestiniennes qui ont été progressivement morcelées et volées englobant des régions entières. 
  • Il a annexé Jérusalem et déplacé des milliers de ces habitants de l'autre côté du mur de séparation et leur a refusé la résidence dans la ville où ils sont nés. 
  • Les prières à la mosquée Al Aksa sont régulièrement interrompues par des extrémistes juifs qui attaquent les fidèles avec la protection de la police israélienne. 
  • Je me demande si la junte militaire qui gouverne l'Egypte aujourd'hui parle au nom de la majorité du peuple égyptien.

Israël avait et a un troisième objectif: garder les États-Unis dans un coin, prêts à le défendre dans les organisations internationales et fournir une assistance militaire et économique pour maintenir ses forces armées et sa supériorité économique dans la région. 

Isaac Rabin a dit clairement à Kissinger qu'Israël ne ratifierait pas le deuxième traité de paix avec l'Egypte en 1975, acceptant de se retirer du Sinaï, à moins qu'il ne soit accompagné d'un accord entre les Etats-Unis et Israël, pour lequel Washington engagé à soutenir durablement Israël avec la technologie militaire récente et avec une aide économique suffisante pour couvrir ses besoins, y compris l'énergie. 

Israël a une alliance avec les États-Unis de toutes les manières, sauf en nombre. La majorité des politiques étatsuniens ont l'idée implicite qu'Israël ne leur fera aucun mal et que les palestiniens n'ont aucun droit.

  • Après avoir atteint tous ses objectifs stratégiques et après des décennies d'apathie de la part des Etats arabes et musulmans concernant les droits des Palestiniens, de Jérusalem et des lieux saints, tant musulmans que chrétiens, Israël a changé le caractère arabe de Jérusalem en construisant de grands blocs de colonies au sud de la ville. 
  • Ses dirigeants sont convaincus qu'ils peuvent continuer sur cette voie. En juillet dernier, le ministre israélien du Logement et de la Construction, Uri Ariel, a déclaré qu'il souhaitait voir la construction d'un troisième temple sur le site de la mosquée Al Aksa. 
  • Il a ajouté que maintenant qu'Israël est redevenu un Etat juif souverain, le désir de reconstruire le Temple se renforce. Le point critique de Jérusalem est la mosquée Al Aksa, le troisième lieu le plus sacré de l'Islam, que les Juifs dénomment le Mont du Temple et le considèrent comme le lieu le plus sacré du Judaïsme. [Alors même qu'aujourd'hui personne n'est en mesure d'affirmer où a été construit le Temple de Salomon ni dire qu'elle était son importance. En tout état de cause, les recherches archéologiques israéliennes, qui sapent les fondations de la Mosquée, n'ont apporte la moindre preuve de son existence. Du moins a cet endroit.]  
  • Les Palestiniens sont soumis à une pandémie d'intolérance religieuse. Les forces d'occupation autorisent seulement les Palestiniens de plus de 40 ans à entrer et à prier dans la mosquée Al Aksa, tandis que des bandes de colons attaquent et brûlent des mosquées à travers la Palestine historique.

L'histoire donnera son verdict sur le nettoyage ethnique de la Palestine, l'occupation, le système de l'apartheid, les colonies, les postes de contrôle et l'imposition de ghettos de misère à Gaza et dans les camps de réfugiés sans espoir, comme un point noir sur la Histoire juive.



Ramón Pedregal Casanova, est l'auteur des livres: "Gaza 51 jours", "Palestine. Chroniques de la vie et de la Résistance, "" Dietario de Crisis "," Belver Yin dans la perspective du genre et de Jésus Ferrero ", et" Sept romans de la mémoire historique. Possessions. " Président de l'Association européenne de coopération internationale et d'études sociales AMANE. Membre de la Commission européenne pour le soutien aux prisonniers palestiniens.